传承经典文化，品读其中韵味。5月5日晚，在学术报告厅，武汉大学文学博士于浩受邀来我校，并为我校学子带来了“品读《诗经》，静心明志”的专题讲座。我校学生工作处教师周蕾、机电学部党总支副书记金刚、机电学部学工办主任易诗娇及各专业辅导员出席了此次讲座。
讲座开始，于浩说，这次他希望与大家分享他个人对于《诗经》的感受，和大家一起走进《诗经》的世界。他解释，在汉代以前，《诗经》叫做‘诗三百’，之所以在后来改称为《诗经》，因为‘经’就是经典的意思，表示是永恒不变的东西。他接着列举了“周幽王烽火戏诸侯”的例子，指出当时朝廷诏书中多引用《诗经》中的语句。在讲到海昏侯刘贺时，谋臣龚遂以《诗经》三百零五篇为谏书，把《诗经》中的事例告诉他，让他引以为鉴。由此可看出《诗经》在古代社会中地位之高。
诗以言志，在诗中有三训，分别是诗，寺也；诗，持也；诗，承也。于浩对其中的字进行了解释，“寺”指法度，诗就是法度。“持”指握住旗帜使其不倒，是刚直不阿的象征。“承”指承接心志，意为磨砺人的精神品格。
随后，于浩讲解《诗经》对生活的影响，林徽因名字中的“徽因”取自《诗经》中的“大姒嗣徽音”，“徽音”的意思就是美誉。1919年国立武昌高等师范学校即武汉大学前身的校歌的格式与《诗经》中的格式一样。接着，他讲到：“孔子要求他的学生背诵《诗经》，因为背熟、透彻了解《诗经》就可以成为当时朝廷的史官或者外交官。”
最后，于浩详细解释了《关雎》、《邶风·静女》、《张华·女史箴》和《女曰鸡鸣》所蕴含的意思。“古代和今天我们对文章的理解是不同的，比如《关雎》和《静女》在古代主要讲后妃之德和礼仪，而在当今时代的我们对于它们的理解就是关于男女感情之事。”于浩说到。
现场学生提问《诗经》所具有的现实意义，于浩表示，品读《诗经》可以提高个人的修养，在如今的快餐文化下，可以让自己有所节制，避免和别人争锋相，另外，品读《诗经.》可以更好的去理解古代人，更好的理解古代文学思想。
2015级人文学部汉语言文学专业的范天涛说：“我觉得于老师很幽默，他用通俗易懂的语言来解读《诗经》，让我们更容易接受，同时也增强了我们对于《诗经》的兴趣。”
（文字编辑：王蒙 吴盼）
